三旦樹
文成山區，農家在孩子出生第三日，都請親鄰好友同吃“三旦酒”，喜植“三旦樹”。植樹須在春季進行，若“三旦’與植樹時令不合，可先吃喜酒，季節到時再植。以植樹作為新生嬰兒的洗禮，育木蔭人，樹大人長；富有象征意義。
三朝
結婚和孩子出生的第三天，都叫“三朝”。后者俗稱“三日兒”。舊時，洗生婆要在“三朝”為嬰兒洗浴、更衣和檢視臍帶痕。外婆家要送禮，內有壽桃、紅蛋、花生、福壽糕及四季衣物。主家要擺酒請洗生婆和女客。
義龍
舊時為防火災，城鎮各廟都有消防組織，俗稱義龍或水龍隊，各備有水龍槍、水龍桶、水泵、水船、頭盔和長扎等消防工具，有明確分工。一聞火警，便以密鑼告急，快速出動。如半路中火已熄滅，亦須到達起火地點，不能中途折回。
五月忌
農歷五月，多陰雨天，衣、物都容易霉爛，稻田亦易遭蟲害。舊時人們認為五月諸事不吉，稱為“惡月”，采取不嫁娶、不建房、不砌灶、不搬家、不造船等回避的辦法。
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溫州文化－永嘉麥餅