批評人體藝術的無良文人很無聊

2011-06-02 17:14?來源 未知 【點擊:】次

　　這位作者很有意思，說Google 錯，將大量批評張小雨人體藝術攝影、湯加麗人體藝術的無聊文章糾集在我“顧曉軍”資訊的名下。他并沒有批評張小雨的人體藝術攝影，他說：讓我大開眼界：中國，竟然有這么多的無聊人，在從事無聊文章的無聊寫作，當然指的就是那些無良文人在網上發表文章批評人體藝術攝影的那些作者。

　　為什么說批評人體藝術就是無聊？

　　簡單地說，就一句話：因為，人類社會需要人體藝術。

　　說深點－－

　　物種延續的規律，是弱肉強食。因此，盡管隨著大民主時代的到來，女性會越來越受到尊重；但，以男性為主體的人類社會，卻永遠不能改變。

　　男性，對女性身體的渴望－－包括了解、欣賞、意淫……直至性行為；這一現實，也是無法改變的。

　　除非，每一個男性，都可以在大街上，隨意叫住任何一個中意的女性、盡情地欣賞每一個部位，直至將生殖器插入，完事。

　　而這將是男性奴役整個女性，與大民主趨勢是不吻合的，也是永遠不可能的。

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　　可見，人類社會將永遠需要人體藝術。

　　而將永遠需要的東西、在自己認識不夠的情況下批來批去，不是無聊是什么？

　　為何會產生批人體藝術的無聊文章？

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　　批評人體藝術的文章，來自社會人認識的差異；但，歸根結底，是管理體制落后與不思進取。

　　從我國網絡興起至今看，對人體藝術之類的管理，時松時緊。這，其實就是－－男性欲望一族網民，在與管理體制作無休止的較量。

　　而批評人體藝術的文章，正是不思進取的管理體制的幫兇。

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　　如此這般：殺過來、又殺過去；殺過去，又殺過來……有什么意思呢？勞民傷財！

　　為何就不可以學學香港、分級管理呢？

　　人體藝術，就是人體藝術。你別管：她是人體、還是藝術，人類社會需要這東西，就是藝術；即便是赤裸裸的生殖器，亦可叫藝術！

　　你說：不叫藝術，該叫什么？

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　　反過來，張小雨、湯加麗、湯芳……等人體藝術攝影，無須說：自己很純、獻身藝術……等。這些，都是偽藝術學的灌輸，給批判者提供了“既當婊子，又立牌坊”的口實。

　　而完全可以說：我想改變現狀、想過得好一些……而你們，看了、意淫了，就別說三道四。

　　如果沒看，你們怎么寫文章？除非，你們的文章，是連自己都不會相信的－－屁！無良文人，都是劊子手，不會有啥好下場！

　　物質的豐富，與社會兩極分化，是突顯人體藝術的根本原因。

　　社會的需要，是社會存在的依據。人體藝術，不會因為管理、“教育”而衰退；相反，會成為管理者與無良文人的生財之道。

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　　因此，張小雨、湯加麗、湯芳……等，有權拒絕－－無聊文章與無聊的批評。

　　全社會都可以對他們說：別不要臉了，好不好？

　　那些無良文人眼睛盯著張小雨人體藝術攝影，嘴上說著不痛不癢的話。每天不停的在網絡搜索湯加麗人體藝術圖片，而人前裝得很“高尚”。

編輯： 溫州在線